رسالة من فتاة

جاءني يبغي وصالي متعذرا بكل الأسباب
جاء يبغي رضاي وعن رجائي ليس يستتاب
وزاد علي في الغزل عالما بسوء الأسباب
عالما بقلبي الخالي وبروحي التي افتقرت للأحباب
فلما زاد في الغزل قربته شيئا لبابي
ولما اصبح في وهن زدته في الرضا وقلة العتاب
فليست إلا أيام
حتى نزعت حجابي
وهو يلح بالأشواق فرحت اطرق كل الأبواب
لعلي أجد من يقرني على فعل الصواب
فقد تمكن من قلبي ودنوت من خلع الثياب
فلما لم أجد احد قلت سحقا للأهل والأحباب
فنسيتهم كما تركوني وأغلقت كل طريق للصواب
ولما مضت أشهر راح يلمح بالذهاب
واخذ باستدرار عطفي وحملي على التصبر على العذاب
فتمنيت الموت وقتها وتمنيت الف عذاب
فلم أجد لاموت ياخذني ولاوجدت طريقا ليس له اياب
فما اراد هو حبي ولكن اراد عذابي
وما رغب في وصالي يوما ولكن طاب له ماستره حجابي
وكانت تمر الاشهر علي كنعيم وعليه ارحم منها العذاب
فلم يعد لي حاة كما لم تعد لي يوما حاجة في ثيابي
وليس عذابه من حبه لي بل عذاب في انتظار الذهاب
وما أرادني إلا عارية من كل خلق لا ثيابي
فليس الستر بكثرة الثيابي
ولا خبئت عورات الناس تحت الحجاب
وليس الجسد بمهم شكله وليس همي ما غطته ثيابي
فلا الحجاب اجد معي نفعا ولا اجدت كثر الثياب
فقد بان مني قبل كل عوراتي وانا ساترها بالثياب
وما انتظر مني الا غفلة حتى يستحل ما سترت في شبابي
وما اظنني قد غفلت سهوا ولكن قبلتها بكل ترحاب
ليس حبا بها ولكن تنفيسا عن كل حلم او خيال في ايام التصابي
فأنف هو عن كل مافي من حسن وكف عن قول الكلام الكذاب
وهاقد عرفت قصتي فاسمعو ما ساوصي من هن في مثلي شبابي
ليس ستر المراة الا خلق نعم وخصاب
وليست الثياب تستر شخصا نزعا منه كل صواب
فعورة المرء اعز وأغلى من التغطي بالثياب
وثيابي يامن كنت سائلة لم تستر جسدي بقدر ما أطمعت في الكلاب
فما ابقوا عليا من روح او جسد ولم يعد في ارضي أي تراب
وما أكنوا لي الا شرا ولم يعيدوني لأحبابي
وما اراد من كان مولاي الا هدمي وتخليد عذابي
وما اراد هو مالكي الا نسفي وما كان الا اغتصابي
فقد قال انه لن يزحزح الا محبوب مني او موارى في التراب
وها قد تركت أرجو الله إنهاء عذابي
أدعو لنفسي بكل مصيبة وأتمنى زوال التراب
حتى لايلوث بمثل من استحلت على نفسها العذاب
ومن أرادت أن تكون من عباد مابعد عن الصواب
ولست ألان ادري لما ذهبت بإرادتي للعذاب
ولست اعلم لما كنت انأ من حرم عليها فعل الصواب
ولما كان من نصيبي قتل عمري في ريعان الشبابي
الم يدري من كان سببا في عذابي
الم يدر بحرمة القتل بكل شريعة وكتابي
الم يدري بحرمة الحب بقصد التلهي والتغابي
فان كان حرم تعذيب النفس مرة بغير حسابي
فكيف بتركها ألفا من المرات في ألعذابي
وكيف لمن عذب نفسي بغية التسلي لهوا والتغابي
وجعلها دمية يصيب بها كل ما حرمه الرسل ورب الكتابي
فويلي منك أيتها النفس أنت عورة لا تسترها ثيابي
وويلي منك ياقلبي أنت سبب مري وعذابي
وويحي من ما أجبرت نفسيا عليه من دنوا واقترابي
من كل إثم عرف وحرم في اجل كتابي
وويل لبنت حواء ظنت أنها محصنة بلبس الثيابي
وأخذت تسرع في إظهار ما عجز عن إخفاءه مليء الأرض من الثيابي
فليس ثياب كي سيدتي بساترة ما يعاب
وليس ستره الا التحلي بروح ونفس زكية تغطي كل عيب غلاب
فالنفس حافظة للقلب أن صلحت وإلا هي ركن من العذاب
فان سلمتها بجزيء ذهبت كل الثيابي
وان حفظت لها هيبتها سلمت ونعمت بأجل الثياب
ثياب العلا والمجد والتقى لاترى ولكن أغنت عن كل ثوب كالسراب
أما إن نسيتي لحظة التحلي بتلك الثيابي
فقد دنوت من الجحيم وبتي اقرب من نارها إلى وسط العذاب

7_3_2007
12:35AM